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Author Archives: Tarun Rattan
संस्कृतस्वाध्याय:
क्यों पढ़ाई जानी चाहिए बच्चों को संस्कृत?आयरलैंड के डबलिन में जॉन स्कॉटस सीनियर स्कूल के संस्कृत शिक्षक रटगर कोर्टेनहोस्र्ट का सम्बोधन जो भारतीय धरोहर पत्रिका में वर्ष 2015 में प्रकाशित हुआ है – देवियों और सज्जनों, हम यहां एक घंटे … Continue reading
Rama Raksha Stotram
रामः (रामो) राजमणिः सदा विजयते रामं रमेशं भजे रामेण अभिहता निशा-चर-चमूः रामाय तस्मै नमः रामात् न अस्ति (रामान्नास्ति) परायणं परतरं रामस्य दासः अस्मि अहम् (दासोस्म्यहम्)रामे चित्तलयः सदा भवतु मे भो: राम ! माम् उद्धर || (Shrii Rama, the jewel among kings, is … Continue reading
Book Review – Dune by Frank Herbert
Dune by Frank Herbert 5 of 5 stars An incredible story that revolves around the fate of Atreides family, with Duke at its head, his Bene Gesserit concubine Jessica and son Paul, who have been entrusted with the control … Continue reading
Posted in Book Reviews
Tagged Arab Religion, Books, Dune, Frank Herbert, Islam, Sci-fi
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धर्म: क:?
संग्रहक: – श्रीमान् राजेंद्र: पौळ: , सियाटल +१ ४२५ ८०२ १०६६ विभिन्नता इति पुस्तकेन राजीव-मल्होत्रा-महोदय: एकं संदेशं प्रेषितवान् – अब्राहमजन्येभ्य: रिलिजनत्रयेभ्य: सनातन: धर्म: निश्चित: भिन्न:। किंतु स: धर्मस्य संज्ञां स्पष्टतया न दत्तवान्। अत: आंग्लवर्ष२०१४त: अहं धर्मस्य अर्थं मार्गयित्वा … Continue reading
संस्कृतम् सन्धि प्रकार
———————————————————–१. स्वरसन्धिः –> पूर्वान्तम् (स्वरः) + उत्तरादिः (स्वरः) उदाहरणम् – अत्र + अस्ति – अत्रास्ति ।२. व्यञ्जनसन्धिः –> पूर्वान्तम् (व्यञ्जनम्) + उत्तरादिः (स्वरो वा व्यञ्जनम्) उदाहरणम् – तत् + नाम – तन्नाम ।३. विसर्गसन्धिः –> पूर्वान्तम् (विसर्गः) + उत्तरादिः (स्वरो … Continue reading
Self-loathing and India’s Anglosphere – Subhash Kak
1. Many international observers have written about the high level of self-loathing in India. I think this is not true of the general population. Like people from other nations, most Indians are proud, self-confident, honest and resilient and this … Continue reading
धातु रूप – (तिड्न्त प्रकरण) की परिभाषा, भेद और उदाहरण
धातु रूप – (तिड्न्त प्रकरण) धातुरूपावलि (तिङन्त-प्रकरण) संस्कृत में क्रिया-पद पर विचार करने का प्रसंग ही तिङन्त-प्रकरण है। पद के स्वरूप पर विचार करते समय सभी सार्थक शब्दों को ‘पद’ कहा जाता है। इन सभी सार्थक शब्दों को तीन … Continue reading
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